伏羲

伏羲shì是Huá xià华夏shàng gǔ上古shén huà神话Zhōng中zhì guān zhòng yào至关重要de的rén wén人文shǐ zǔ始祖 ，zài在chuán tǒng传统Rú jiā儒家jīng jí经籍yǔ与shàng gǔ上古dì wáng帝王pǔ xì谱系Zhōng中bèi被zūn尊wèi为 “sān huáng三皇zhī之shǒu首 ”hé和 “Bǎi百Wáng王zhī之xiān先 ” 。tā他yōng yǒu拥有rén人shǒu首shé蛇shēn身de的shén shèng神圣yì异Xiāng相 ，jù bèi具备tiān天zòng纵de的zhì huì智慧yǔ与bó dà博大de的rén dé仁德 。

zài在Zhōng guó中国wén huà文化chuán tǒng传统Zhōng中 ，伏羲biāo标zhì志zhe着Zhōng huá中华xiān mín先民gào bié告别méng mèi蒙昧wèi未kāi开de的huāng荒mán蛮suì yuè岁月 ，kāi qǐ开启yǐ以zhì huì智慧rèn shi认识zì自rán然guī规Lǜ律 、yǐ以zhì dù制度guī fàn规范shè huì社会qún tǐ群体 、yǐ以lǐ yuè礼乐hán yǎng涵养jīng shén精神pǐn gé品格de的wén míng文明Xīn jì yuán新纪元 。tā他bù jǐn不仅shì是yī一wèi位qǐ méng启蒙wàn mín万民de的bù luò部落shèng wáng圣王 ，gèng更bèi被hòu shì后世fèng奉wéi为tàn suǒ探索tiān dì天地yùn xíng运行zhōng jí终极ào mì奥秘de的zhé xué哲学zōng shī宗师 。

guān yú关于伏羲de的dàn shēng诞生 ，gǔ jí古籍Zhōng中liú chuán流传zhe着chōng mǎn充满làng màn浪漫shén huà神话sè cǎi色彩de的 “gǎn感shēng生 ”chuán shuō传说 。

xiāng chuán相传zài在yáo yuǎn遥远de的shàng gǔ上古shí qī时期 ，mǔ xì母系shì zú氏族bù luò部落de的nǚ女shǒu lǐng首领Huá华Xū胥shì氏màn yóu漫游dào到Jí dōng极东zhī之dì地de的Léi雷zé泽 ，wú yì zhōng无意中kàn dào看到shī湿ruǎn软de的ní zhǎo泥沼shàng上liú yǒu留有yī一Méi枚jù dà巨大shén shèng神圣de的jù rén巨人zú jì足迹 。Huá华Xū胥shì氏xīn心shēng生jīng qí惊奇 ，biàn便cǎi踩zhe着jù rén巨人de的zú yìn足印qián xíng前行 ，suí jí随即shēn xīn身心zhèn dòng震动 ，gǎn yìng感应tiān dì天地yīn yáng阴阳zhī之qì气ér而huái yǒu怀有shēn yùn身孕 。

huái tāi怀胎zhěng zhěng整整shí十èr二Nián年Hòu后 ，Huá华Xū胥shì氏shēng xià生下le了yī ge一个xiàng mào相貌shén yì神异de的nán yīng男婴 ，zhè这biàn shì便是伏羲 。gǔ dài古代wén xiàn文献duō多jì zǎi记载伏羲 “rén人shǒu首shé蛇shēn身 ” ，miàn róng面容chōng mǎn充满kāi míng开明zhì huì智慧de的shèng zhě圣者Shén神guāng光 ，xià bàn shēn下半身zé则shì是wān yán蜿蜒líng dòng灵动 、xiàng zhēng象征dà dì大地shēng shēng bù xī生生不息yú与fán yǎn繁衍zào huà造化zhī之Lì力de的shé蛇qū躯 。zhè zhǒng这种qí tè奇特de的wài mào外貌tè zhēng特征 ，shēn kè深刻fǎn yìng反映le了yuǎn gǔ远古xiān mín先民duì对shēng mìng生命shēng zhí生殖yǔ与dà dì大地líng qì灵气hé yī合一de的tú téng图腾chóng bài崇拜 。

伏羲duì对Zhōng huá中华wén míng文明zuì最shēn yuǎn深远 、zuì最hé xīn核心de的gòng xiàn贡献 ，zài yú在于chuàng zhì创制le了xiàng zhēng象征tiān dì天地wàn wù万物yùn xíng运行guī lǜ规律de的 “xiān tiān先天bā guà八卦 ” 。

zài在xiān Qín先秦jīng diǎn经典 《Zhōu yì周易 ·xì系cí辞 》Zhōng中 ，shēng dòng生动jì lù记录le了伏羲wù dào悟道chuàng创guà卦de的lì shǐ历史tú jǐng图景 ：伏羲wéi为shǒu lǐng首领shí时 ，cháng nián常年chén jìn沉浸Yú于duì对zì rán自然dà dào大道de的shēn suì深邃sī suǒ思索 。tā他tái tóu抬头Yǎng仰guān观tiān天qióng穹 ，guān chá观察tài yang太阳 、yuè liang月亮de的shēng jiàng升降yǐn xiàn隐现 ，yǐ jí以及qún群xīng星liè列sù宿de的yùn xíng运行jié lǜ节律 ；dī tóu低头fǔ俯Chá察dà dì大地 ，kǎo liáng考量Gāo高Shān山dà大Chuān川de的qǐ fú起伏zǒu xiàng走向 ，yǐ jí以及hé liú河流hú pō湖泊de的liú zhuǎn流转mài luò脉络 ；tā他yòu又xì xīn细心guān chá观察fēi qín zǒu shòu飞禽走兽pí máo皮毛shàng上de的bān lán斑斓huā wén花纹 ，yǐ jí以及bù tóng不同tǔ rǎng土壤shēng zhǎng生长de的cǎo mù草木xíng tài形态 。

伏羲zài在tiān dì天地Wàn xiàng万象zhī jiān之间tǐ wù体悟dào到le了yǔ zhòu宇宙yùn xíng运行de的gēn běn根本jié lǜ节律 — —Yīn阴yú与yáng阳 。tā他 “jìn近qǔ取Zhū诸shēn身 ，yuǎn远qǔ取Zhū诸wù物 ” ，shǐ yòng使用jí qí极其xǐ liàn洗练ér而chōu xiàng抽象de的liǎng两gě个fú hào符号 ：yī一tiáo条lián guàn连贯de的cháng xiàn长线 “ — ”xiàng zhēng象征guāng míng光明gāng jiàn刚健de的 “yáng阳 ” ，yī一tiáo条duàn kāi断开de的shuāng双duǎn xiàn短线 “ - - ”xiàng zhēng象征róu shùn柔顺bāo róng包容de的 “Yīn阴 ” 。

tōng guò通过jiāng将Yīn阴yáng阳yáo爻liǎng两liǎng两dié jiā叠加 、Sān三céng层zǔ hé组合 ，伏羲zuì zhōng最终huà画chū出le了qián乾 、kūn坤 、zhèn震 、xùn巽 、kǎn坎 、Lí离 、gěn艮 、Duì兑bā八zhǒng种jī běn基本guà卦xiàng象 ，fēn bié分别xiàng zhēng象征tiān天 、dì地 、Léi雷 、fēng风 、Shuǐ水 、Huǒ火 、Shān山 、zé泽bā八zhǒng种jī běn基本de的zì rán自然lì liang力量yǔ与wù zhì物质xíng tài形态 。bā guà八卦de的chuàng lì创立 ，shǐ使xiān mín先民dì yī cì第一次yōng yǒu拥有le了yī tào一套yòng用chōu xiàng抽象fú hào符号rèn zhī认知shì jiè世界 、bǎ wò把握shí kōng时空jié lǜ节律hé和tàn jiū探究shēng mìng生命biàn huà变化de的sī wéi思维mó xíng模型 ，wèi为hòu shì后世 《Yì jīng易经 》zhé xué哲学de的dàn shēng诞生diàn dìng奠定le了zuì最gēn běn根本de的jī shí基石 。

chú le除了tàn suǒ探索xuán ào玄奥de的yǔ zhòu宇宙zhé lǐ哲理 ，伏羲gèng更shì是jiě jué解决xiān mín先民shēng cún生存zhī之kùn困 、tuī dòng推动shēng chǎn lì生产力fā shēng发生zhì质dì的fēi yuè飞跃de的shí gàn实干jù jiàng巨匠 。

zài在yuǎn gǔ远古Shí dài时代 ，rén lèi人类méi yǒu没有dé lì得力de的gōng jù工具 ，zhǐ néng只能tú shǒu徒手cǎi zhāi采摘yě guǒ野果 ，huò shì或是chì shǒu赤手zhuī bǔ追捕yě shòu野兽 ，bù jǐn不仅cháng cháng常常ái è挨饿shòu受dòng冻 ，shèn zhì甚至shí cháng时常lún wéi沦为měng shòu猛兽de的kǒu口Zhōng中zhī之shí食 。伏羲ǒu jiàn偶见Lín林jiān间zhī zhū蜘蛛jié wǎng结网bǔ shí捕食fēi chóng飞虫 ，dùn顿shēng生líng gǎn灵感 ，biàn便jiào dǎo教导bǎi xìng百姓cǎi jí采集shān yě山野jiān间de的róu rèn柔韧téng tiáo藤条yǔ与cǎo草má麻xiān wéi纤维 ，yòng用xì细shéng绳shéng绳jié结biān zhī编织Chéng成wǎng gǔ网罟 。cóng cǐ从此 ，xiān mín先民xué huì学会le了zài在Jiāng Hé江河shēn tán深潭Zhōng中sā wǎng撒网bǔ yú捕鱼 ，zài在mào mì茂密Lín林Yuán原Zhōng中Zhāng张wǎng网liè猎shòu兽 ，shí wù食物lái yuán来源dà fú大幅fēng fù丰富 ，shēng cún生存tiáo jiàn条件dé dào得到le了gēn běn根本gǎi shàn改善 。

bù jǐn不仅rú cǐ如此 ，伏羲hái还jiāng将bǔ zhuō捕捉dào到yǒu有yùn孕huò或yòu xiǎo幼小de的yě shēng野生shòu兽qín禽xùn yǎng驯养quān圈lán栏zhī zhōng之中 ，kāi qǐ开启le了Zhōng huá中华Nóng农mù牧liù六chù畜de的xùn huà驯化lì chéng历程 ；tā他chuàng zhì创制le了yòng用Huǒ火shú shí熟食de的yǐn shí饮食xí guàn习惯 ，jié shù结束le了rú máo yǐn xuè茹毛饮血duì对rén tǐ人体shòu mìng寿命de的cuī cán摧残 ；tā他zhì zuò制作chū出èr二shí十wǔ五xián弦de的sè瑟yǔ与gǔ qín古琴 ，chuàng zuò创作chū出yōu yáng悠扬qīng yǎ清雅de的yuè qǔ乐曲 《Jià驾biàn辩 》 ，yòng lái用来shū fā抒发qíng huái情怀 、gǎn感tōng通shén míng神明yú与jiào huà教化bù zú部族fēng qì风气 ；tā他hái还biàn gé变革le了yuán shǐ原始qún群hūn婚lòu xí陋习 ，què lì确立yǐ以yī一shuāng双jié bái洁白de的lù鹿Pí皮zuò wéi作为zhèng guī正规dìng hūn订婚pìn lǐ聘礼 ，jiàn lì建立qǐ起míng què明确de的hūn yīn婚姻jiā tíng家庭zhì dù制度yú与nán nǚ男女lún lǐ伦理zhì xù秩序 。

zài在lì dài历代wén xué文学yì shù艺术yǔ与Dào jiào道教mín jiān民间xìn yǎng信仰Zhōng中 ，伏羲yōng yǒu拥有jǐ几jiàn件jí极jù具biàn shí dù辨识度de的shén shèng神圣bàn伴shēng生wù物 ：

dì yī第一shì是 * *xiān tiān先天bā guà八卦tú图 * * 。bā guà八卦tú图jì shì既是伏羲jīng shén精神jìng jiè境界de的wài zài外在níng jù凝聚 ，Yě也shì是zhèn镇hù护yīn yáng阴阳 、huà化yù育qián kūn乾坤de的shén shèng神圣fǎ法qì器 ，Cháng常yǐ以hēi bái黑白Tài jí太极yǔ与bā八zhǒng种gǔ lǎo古老guà卦xiàng象huán rào环绕xiǎn显huà化 ，sàn fā散发zhe着kāi wù开悟Qīng清xū虚de的zhì huì智慧Shén神guāng光 。

dì èr第二shì是 * *jǔ矩 （zhí jiǎo直角guī规chǐ尺 ） * * 。zài在Hàn dài汉代liú chuán流传jí极Guǎng广de的伏羲女娲huà画xiàng像zhuān砖yǔ与shí kè石刻Zhōng中 ，伏羲wǎng wǎng往往shǒu手chí持yī一bǎ把Fāng zhèng方正de的 “jǔ chǐ矩尺 ” ，xiàng zhēng象征zhe着wéi为rén jiān人间què lì确立guī ju规矩zhǔn shéng准绳 、dù liàng度量dà dì大地jīng wěi经纬 ，dài biǎo代表zhe着yán jǐn严谨de的zhì xù秩序yú与wén míng文明zhì dù制度de的jiàn lì建立 。

dì第Sān三shì是 * *伏羲qín琴yú与Gǔ古sè瑟 * * 。gǔ jí古籍xiāng chuán相传伏羲 “xuē削tóng桐wèi为qín琴 ，jié结sī丝wèi为xián弦 ” ，qí其yīn lǜ音律Néng能shǐ使shān chuān山川hé和míng鸣 、Bǎi百niǎo鸟zhù zú驻足 ，xiàng zhēng象征zhe着yì shù艺术shěn měi审美yú与lǐ yuè礼乐zhì治Shì世de的zuì gāo最高lǐ xiǎng理想 。

zài在lì dài历代shén huà神话wén xiàn文献yǔ与lì shǐ历史xù shì叙事Zhōng中 ，伏羲de的xíng xiàng形象jīng lì经历guò过sān cì三次zhòng dà重大de的yǎn huà演化yǔ与shēng huá升华 ：

shǒu xiān首先shì是 * *xiān Qín先秦lǐ xìng理性rén人Wén文qī期 * * 。zài在 《zhuāng zi庄子 》jí及 《Zhōu yì周易 ·xì系cí辞 》děng等zǎo qī早期diǎn jí典籍Zhōng中 ，伏羲bèi被miáo huì描绘wèi为pǔ sù朴素zhuó yuè卓越de的bù luò部落lǐng xiù领袖yǔ与fā míng jiā发明家 ，zhòng diǎn重点zàn sòng赞颂qí其Yǎng仰guān观fǔ俯Chá察 、chuàng zhì创制bā guà八卦wǎng网gǔ罟de的kē xué科学jīng shén精神yǔ与rén wén人文zhì huì智慧 。

qí cì其次shì是 * *Hàn dài汉代yǔ zhòu宇宙shēng生fā发Shén神qī期 * * 。suí zhe随着Hàn dài汉代wěi纬Shū书 、Yì易wěi纬xué shuō学说yǐ jí以及yīn yáng阴阳wǔ xíng五行xué shuō学说de的shèng xíng盛行 ，伏羲yǔ与chuàng创Shì世mǔ母Shén神女娲jǐn mì紧密lián xì联系zài在yī qǐ一起 ，xíng chéng形成le了jiā yù hù xiǎo家喻户晓de的 “伏羲女娲jiāo wěi交尾 ”shén huà神话tú jǐng图景 。Hàn dài汉代mù zàng墓葬bì huà壁画yǔ与huà xiàng画像Shí石pǔ biàn普遍jiāng将èr二rén人kè huà刻画wéi为rén人shǒu首shé蛇shēn身 、yī衣mèi袂fān翻fēi飞 、wěi bù尾部xiāng hù相互chán rào缠绕Xiāng相yōng拥de的zī tài姿态 ，yī一rén人chí持jǔ矩yī一rén人chí持guī规 ，shàng fāng上方wèi为tài yang太阳xià fāng下方wèi为yuè liang月亮 ，xiàng zhēng象征zhe着yīn yáng阴阳èr二qì气jiāo交Tài泰hé hé和合 、huà化yù育dà大qiān千yǔ zhòu宇宙de的chóng gāo崇高shēng mìng lì生命力 。

zuì hòu最后shì是 * *wǔ fāng五方Tiān dì天帝tǐ xì体系qī期 * * 。zài在 《Huái nán zi淮南子 》yǔ与Hàn汉Wèi魏yǐ lái以来de的Dào jiào道教tǐ xì体系Zhōng中 ，伏羲bèi被zūn尊wèi为 “Dōng fāng东方Qīng青dì帝tài hào太昊 ” ，wǔ xíng五行shǔ属Mù木 ，sī zhí司职chūn jì春季 ，zuò zhèn坐镇tiān jiè天界Dōng fāng东方 ，zhǔ zǎi主宰wàn wù万物méng yá萌芽shēng zhǎng生长yú与tiān dì天地shēng fā生发zhī之Jī机 。

伏羲shì是Zhōng huá mín zú中华民族tàn xún探寻wén míng文明qǐ yuán起源shí时bù kě mó miè不可磨灭de的jīng shén精神dēng tǎ灯塔 。

tā他shēn shang身上níng jù凝聚zhe着Zhōng huá中华xiān mín先民duì对yǔ zhòu宇宙guī lǜ规律jí qí极其mǐn ruì敏锐de的guān chá lì观察力 、duì对xiàn shí现实kùn jìng困境jiān rèn bù bá坚韧不拔de的gǎi zào改造Lì力 ，yǐ jí以及duì对shè huì社会zhì xù秩序yǔ与jīng shén精神shěn měi审美de的chóng gāo崇高zhuī qiú追求 。cóng从hùn dùn混沌dào到bā guà八卦 ，cóng从jié结shéng绳dào到zhì dù制度 ，cóng从yú liè渔猎dào到lǐ yuè礼乐 ，伏羲de的yī shēng一生yìng shè映射zhe着yī ge一个gǔ lǎo古老mín zú民族zǒu chū走出huāng荒mán蛮 、yōng bào拥抱zhì huì智慧yǔ与wén míng文明de的wěi dà伟大lì chéng历程 。zhí dào直到jīn tiān今天 ，měi féng每逢Nóng农lì历èr二yuè月 ，zài在Gān sù甘肃Tiān shuǐ天水yǔ与Hé nán河南Huái yáng淮阳de的伏羲tài hào太昊líng陵qián前 ，yī rán依然xiāng huǒ香火dǐng shèng鼎盛 ，xī yǐn吸引zhe着sì hǎi四海Huá rén华人sù yuán溯源xún gēn寻根 、miǎn huái缅怀zhè这wèi位kāi开tiān天míng zhì明智de的rén wén人文shǐ zǔ始祖 。