盘古 shì 是 Zhōng guó 中国 shén huà 神话 tǐ xì 体系 Zhōng 中 zuì wéi 最为 jiā yù hù xiǎo 家喻户晓 de 的 chuàng 创 Shì 世 jù 巨 Shén 神 yǔ 与 kāi tiān pì dì 开天辟地 zhī 之 Zǔ 祖 。 zài 在 tiān dì 天地 shàng wèi 尚未 fēn 分 pàn 判 de 的 míng 溟 xìng 涬 tài gǔ 太古 Shí dài 时代 ， 盘古 yùn yù 孕育 Yú 于 hùn dùn 混沌 zhī zhōng 之中 ， yǐ 以 bá 拔 Shān 山 chāo 超 Hǎi 海 de 的 wú shàng 无上 wěi lì 伟力 pī kāi 劈开 yīn yáng 阴阳 Qīng 清 zhuó 浊 ， zhōng jié 终结 le 了 xū wú 虚无 wú xù 无序 de 的 yuán shǐ 原始 zhuàng tài 状态 ， gòu zhù 构筑 qǐ 起 cāng qióng 苍穹 yǔ 与 hòu 厚 Tǔ 土 de 的 Hóng wěi 宏伟 kōng jiān 空间 。
zài 在 Zhōng guó rén 中国人 de 的 wén huà 文化 qián yì shí 潜意识 Zhōng 中 ， 盘古 shì 是 “ yī qiè 一切 kāi duān 开端 ” de 的 yǒng héng 永恒 xiàng zhēng 象征 。 tā 他 bù jǐn 不仅 yǐ 以 yī 一 Wàn 万 bā 八 qiān 千 Nián 年 de 的 kǔ lì 苦力 zhī chēng 支撑 wěn gù 稳固 le 了 yǔ zhòu 宇宙 gǔ jià 骨架 ， gèng 更 zài 在 shēng mìng 生命 chuí 垂 mù 暮 zhī jì 之际 tǎn rán 坦然 xiāo jiě 消解 ròu shēn 肉身 ， jiāng 将 yǎn móu 眼眸 、 xuè yè 血液 、 Pí 皮 gǔ 骨 yǔ 与 hū xī 呼吸 Quán 全 wéi dù 维度 huà zuò 化作 zì rán jiè 自然界 de 的 rì 日 yuè 月 xīng 星 chén 辰 yǔ 与 Míng shān dà chuān 名山大川 。 zhè zhǒng 这种 kāi tiān pì dì 开天辟地 de 的 kāi tuò 开拓 pò lì 魄力 yǔ 与 shě shēn 舍身 huà 化 yù 育 dà 大 qiān 千 de 的 fèng xiàn 奉献 jīng shén 精神 ， gòu chéng 构成 le 了 Huá xià 华夏 wén míng 文明 chóng gāo 崇高 de 的 yǔ zhòu 宇宙 shēng chéng 生成 shǐ shī 史诗 。
盘古 zài 在 gǔ dài 古代 wén xiàn 文献 Zhōng 中 bèi 被 fù yǔ 赋予 le 了 zhì gāo wú shàng 至高无上 de 的 kāi chuàng xìng 开创性 dì wèi 地位 ， bèi 被 zūn chēng 尊称 wéi 为 “ pán gǔ shì 盘古氏 ” huò 或 “ jù líng 巨灵 zhēn rén 真人 ” 。
In classical literature, Pangu is accorded the supreme status of the original cosmogonic architect, reverently honored as Pangu Shi (Master Pangu) or Juling Zhenren (Immortal Giant Spirit).
zài 在 Sān guó 三国 Xú 徐 zhěng 整 《 Sān 三 wǔ 五 lì 历 jì 纪 》 suǒ 所 gòu jiàn 构建 de 的 chuàng 创 Shì 世 pǔ xì 谱系 Zhōng 中 ， míng què 明确 jiāng 将 盘古 què lì 确立 zài 在 “ sān huáng wǔ dì 三皇五帝 ” zhī qián 之前 。 wén xiàn 文献 zhǐ chū 指出 ： “ tiān shù 天数 jí 极 Gāo 高 ， de 地 shǔ 数 jí 极 shēn 深 ， 盘古 jí 极 cháng 长 。 Hòu 后 nǎi 乃 yǒu 有 sān huáng 三皇 。 ” zhè 这 biǎo míng 表明 zài 在 gǔ rén 古人 de 的 lì shǐ 历史 zhé xué 哲学 Zhōng 中 ， 盘古 bù shì 不是 fán jiān 凡间 xuè mài 血脉 chuán chéng 传承 de 的 zōng fǎ 宗法 dì wáng 帝王 ， ér shì 而是 zǎo 早 Yú 于 rén lèi 人类 lì shǐ 历史 de 的 chún cuì 纯粹 yǔ zhòu 宇宙 kāi chuàng 开创 zhě 者 yǔ 与 wù zhì 物质 zào 造 wù 物 Shén 神 。
guān yú 关于 yǔ zhòu 宇宙 yǔ 与 盘古 de 的 qǐ yuán 起源 ， shén huà 神话 miáo huì 描绘 le 了 yī 一 fú 幅 jí 极 jù 具 Dōng fāng 东方 yǔ zhòu 宇宙 zhé xué 哲学 sè cǎi 色彩 de 的 “ yǔ zhòu 宇宙 luǎn 卵 ” tú jǐng 图景 。
The myth describes the origin of the cosmos and Pangu through the poetic lens of an "orphic cosmic egg."
zài 在 jí wéi 极为 yáo yuǎn 遥远 de 的 tài gǔ 太古 Hóng méng 鸿蒙 zhī 之 chū 初 ， yǔ zhòu 宇宙 Zhōng 中 méi yǒu 没有 rèn hé 任何 guāng liàng 光亮 ， méi yǒu 没有 shēng yīn 声音 ， Yě 也 méi yǒu 没有 tiān 天 yǔ 与 dì 地 de 的 qū fēn 区分 ， zhěng 整 zuò 座 shì jiè 世界 rú tóng 如同 yī 一 zhī 只 jù dà 巨大 wú 无 péng 朋 、 hùn dùn 混沌 míng 溟 xìng 涬 de 的 “ jī 鸡 luǎn 卵 ” 。 yī qiè 一切 wù zhì 物质 yǔ 与 néng liàng 能量 dōu 都 jǐn jǐn 紧紧 bāo guǒ 包裹 、 hùn zá 混杂 jiū chán 纠缠 zài 在 yī qǐ 一起 。
盘古 jiù 就 jìng 静 jìng 静 dì 地 chén shuì 沉睡 yùn yù 孕育 zài 在 zhè 这 zhǐ 只 hùn dùn 混沌 jù 巨 luǎn 卵 de 的 zuì 最 shēn chù 深处 。 tā 他 zài 在 wú 无 zhī 知 wú 无 shí 识 de 的 xū wú 虚无 Zhōng 中 jí qǔ 汲取 yīn yáng 阴阳 èr 二 qì 气 de 的 jīng huá 精华 ， zhěng zhěng 整整 chén 沉 mián 眠 yùn yù 孕育 le 了 yī 一 Wàn 万 bā 八 qiān 千 Nián 年 。 suí zhe 随着 suì yuè 岁月 liú zhuǎn 流转 ， jù 巨 Shén 神 de 的 xīn zhì 心智 jiàn jiàn 渐渐 sū xǐng 苏醒 ， shēn qū 身躯 rì yì 日益 jiàn shuò 健硕 ， zhōng yú 终于 yōng yǒu 拥有 le 了 zú yǐ 足以 dǎ pò 打破 hùn dùn 混沌 suǒ liàn 锁链 de 的 zhì gāo 至高 wěi lì 伟力 。
dāng 当 盘古 zhēng kāi 睁开 shuāng 双 yǎn 眼 shí 时 ， zhōu wéi 周围 zhǐ yǒu 只有 wú biān wú jì 无边无际 de 的 qī hēi 漆黑 yǔ 与 lìng rén 令人 zhì xī 窒息 de 的 chén mèn 沉闷 。 jù 巨 Shén 神 áng shǒu 昂首 fèn qǐ 奋起 ， shēn qū 身躯 rú 如 shān luán 山峦 bān 般 shū zhǎn 舒展 kāi 开 lái 来 ， yǐ 以 shuāng bì 双臂 yǔ 与 jù 巨 zhǎng 掌 měng liè 猛烈 Xiàng 向 wài 外 tuī 推 chēng 撑 ， jiāng 将 jǐn jǐn 紧紧 bāo guǒ 包裹 de 的 hùn dùn 混沌 jù 巨 luǎn 卵 yìng shēng shēng 硬生生 sī liè 撕裂 pī kāi 劈开 。
chà 刹 nà 那 jiān 间 ， jù 巨 luǎn 卵 pò liè 破裂 ， hùn dùn 混沌 chū 初 fēn 分 ： yuán běn 原本 hùn zá 混杂 de 的 qì tǐ 气体 Zhōng 中 ， qīng yíng 轻盈 、 qīng chè 清澈 、 chún jìng 纯净 de 的 “ yáng 阳 Qīng 清 zhī 之 qì 气 ” huǎn huǎn 缓缓 shēng téng 升腾 ér 而 qǐ 起 ， huà zuò 化作 le 了 gāo yuǎn 高远 wèi lán 蔚蓝 de 的 qíng kōng 晴空 cāng tiān 苍天 ； ér 而 nà xiē 那些 chén zhòng 沉重 、 hún zhuó 浑浊 、 níng jié 凝结 de 的 “ Yīn 阴 zhuó 浊 zhī 之 zhì 质 ” zé 则 màn màn 慢慢 xià chén 下沉 níng jù 凝聚 ， huà zuò 化作 le 了 jiān shí 坚实 guǎng mào 广袤 de 的 dà dì 大地 hòu 厚 Tǔ 土 。
With a thunderous crack, the egg broke, and primal chaos split: the light, pure, translucent vapors (Yang) drifted upward to form the high azure sky, while the heavy, murky, dense elements (Yin) coagulated downward to form the solid, sprawling earth.
rán ér 然而 ， chū shēng 初生 de 的 tiān dì 天地 jí wéi 极为 cuì ruò 脆弱 ， ruò 若 bù 不 jiā yǐ 加以 wéi xì 维系 ， suí shí 随时 kě néng 可能 zài dù 再度 chóng hé 重合 tā xiàn 塌陷 、 fù guī 复归 hēi àn 黑暗 hùn dùn 混沌 。 wèi le 为了 gěi 给 wàn wù 万物 liú xià 留下 shēng cún 生存 de 的 kōng jiān 空间 ， 盘古 yì rán 毅然 zhù lì 伫立 zài 在 tiān dì 天地 zhōng yāng 中央 ， yòng 用 shuāng shǒu 双手 xiàng shàng 向上 jǐn jǐn 紧紧 tuō jǔ 托举 zhe 着 qīng tiān 青天 ， yòng 用 shuāng 双 jiǎo 脚 shēn shēn 深深 zhā 扎 rù 入 hòu 厚 Tǔ 土 xiàng xià 向下 tà 踏 wěn 稳 dà dì 大地 。
《 Sān 三 wǔ 五 lì 历 jì 纪 》 jì zǎi 记载 ， 盘古 zài 在 tiān dì 天地 zhī jiān 之间 “ yī 一 rì 日 jiǔ 九 biàn 变 ， Shén 神 Yú 于 tiān 天 ， shèng 圣 Yú 于 dì 地 ” 。 tiān 天 měi rì 每日 xiàng shàng 向上 shēng gāo 升高 yī 一 zhàng 丈 ， dì 地 měi rì 每日 xiàng xià 向下 zēng hòu 增厚 yī 一 zhàng 丈 ， ér 而 盘古 de 的 shēn qū 身躯 Yě 也 suí zhe 随着 tiān dì 天地 měi rì 每日 zhǎng gāo 长高 yī 一 zhàng 丈 。 rì fù yī rì 日复一日 ， nián fù yī nián 年复一年 ， 盘古 jiù 就 zhè yàng 这样 gū dú 孤独 ér 而 jiān dìng 坚定 dì 地 chēng 撑 Lì 立 le 了 zhěng zhěng 整整 yī 一 Wàn 万 bā 八 qiān 千 zài 载 。 zhí dào 直到 cāng tiān 苍天 yǐ jīng 已经 gāo sǒng 高耸 rù 入 Yún xiāo 云霄 shēn chù 深处 jiǔ 九 Wàn 万 lǐ 里 ， dà dì 大地 yǐ jīng 已经 hòu zhòng 厚重 shēn chén 深沉 bù kě 不可 hàn dòng 撼动 ， tiān dì 天地 de 的 jù lí 距离 chè dǐ 彻底 dìng xíng 定型 ， 盘古 cái 才 zhōng yú 终于 fàng xià 放下 le 了 tuō 托 tiān 天 de 的 shuāng 双 zhǎng 掌 。
tiān dì 天地 gù huà 固化 wán chéng 完成 le 了 ， ér 而 zhè 这 wèi 位 kāi tiān pì dì 开天辟地 de 的 wēi é 巍峨 jù 巨 Shén 神 ， Yě 也 yīn 因 cháng dá 长达 yī 一 Wàn 万 bā 八 qiān 千 Nián 年 de 的 kǔ gōng 苦工 zhī chēng 支撑 ér 而 hào jìn 耗尽 le 了 shēng mìng 生命 zhòng 中 de 的 zuì hòu 最后 yī 一 sī 丝 qì lì 气力 。 盘古 rú tóng 如同 yī 一 zuò 座 tān tā 坍塌 de 的 gāo shān 高山 ， hōng rán 轰然 dǎo wò 倒卧 zài 在 dà dì 大地 zhī shàng 之上 。
zài 在 shēng mìng 生命 de 的 mí liú 弥留 shí kè 时刻 ， 盘古 zhǎn xiàn 展现 le 了 chuàng 创 Shì 世 shén huà 神话 Zhōng 中 zuì 最 zhuàng lì 壮丽 、 zuì 最 zhèn 震 hàn 撼 rén 人 xīn 心 de 的 shén jì 神迹 — — “ chuí sǐ 垂死 huà shēn 化身 ” 。 tā 他 méi yǒu 没有 dài 带 zhe 着 yí hàn 遗憾 lí qù 离去 ， ér shì 而是 zhǔ dòng 主动 jiāng 将 zì jǐ 自己 de 的 quán bù 全部 shēn qū 身躯 fèng xiàn 奉献 gěi 给 xīn shēng 新生 de 的 shì jiè 世界 ， wán chéng 完成 le 了 zhěng 整 zuò 座 hóng guān 宏观 wù zhì 物质 yǔ zhòu 宇宙 de 的 zhōng jí 终极 zào huà 造化 ：
- tā 他 kǒu 口 Zhōng 中 hū chū 呼出 de 的 zuì hòu 最后 qì xī 气息 ， huà zuò 化作 le 了 chuī fú 吹拂 dà dì 大地 de 的 hé fēng 和风 cǎi yún 彩云 yú 与 sì shí 四时 yún 云 xiá 霞 ；
- tā 他 hóu 喉 jiān 间 fā chū 发出 de 的 Gǔn gǔn 滚滚 hōng míng 轰鸣 ， huà zuò 化作 le 了 zhèn dàng 震荡 jiǔ tiān 九天 de 的 lóng lóng 隆隆 léi tíng 雷霆 ；
- tā 他 de 的 Zuǒ 左 yǎn 眼 shēng shàng 升上 tiān 天 qióng 穹 ， huà zuò 化作 le 了 pǔ zhào 普照 bái zhòu 白昼 de 的 guāng míng 光明 tài yang 太阳 ；
- tā 他 de 的 yòu 右 yǎn 眼 shēng shàng 升上 xū kōng 虚空 ， huà zuò 化作 le 了 wēn rùn 温润 yè sè 夜色 de 的 jiǎo jié 皎洁 yuè liang 月亮 ；
- tā 他 de 的 sì zhī 四肢 qū gàn 躯干 shēn zhǎn 伸展 kāi 开 lái 来 ， huà zuò 化作 le 了 yì lì 屹立 sì fāng 四方 de 的 sì 四 jí 极 tiān 天 zhù 柱 ；
- tā 他 de 的 tóu lú 头颅 lóng qǐ 隆起 wéi 为 Dōng yuè 东岳 Tài Shān 泰山 ， fù bù 腹部 huā 化 wéi 为 Zhōng yuè 中岳 Sōng Shān 嵩山 ， Zuǒ 左 bì 臂 huā 化 wéi 为 Nán yuè 南岳 Héng Shān 衡山 ， yòu 右 bì 臂 huā 化 wéi 为 Běi yuè 北岳 Héng Shān 恒山 ， shuāng zú 双足 huā 化 wéi 为 Xī yuè 西岳 Huà Shān 华山 ， gòng tóng 共同 gòu zhù 构筑 le 了 wěn gù 稳固 dà dì 大地 de 的 wǔ 五 Yuè 岳 Míng shān 名山 ；
- tā 他 xuè guǎn 血管 Zhōng 中 bēn liú 奔流 de 的 xiān xuè 鲜血 ， huà zuò 化作 le 了 Bēn téng 奔腾 bù xī 不息 de 的 Cháng Jiāng 长江 Huáng Hé 黄河 yú 与 jiāng hé hú hǎi 江河湖海 ；
- tā 他 de 的 jīng luò 经络 mài luò 脉络 ， huà zuò 化作 le 了 wān yán 蜿蜒 jiāo cuò 交错 de 的 dà dì 大地 dào lù 道路 yú 与 shān chuān 山川 mài 脉 lǐ 理 ；
- tā 他 de 的 jī ròu 肌肉 ， huà zuò 化作 le 了 féi wò 肥沃 sōng ruǎn 松软 de 的 nóng tián 农田 wò tǔ 沃土 ；
- tā 他 de 的 tóu fa 头发 yú 与 hú xū 胡须 ， huà zuò 化作 le 了 yè kōng 夜空 Zhōng 中 yì 熠 yì 熠 shēng 生 huī 辉 de 的 màn tiān 漫天 fán xīng 繁星 ；
- tā 他 pí fū 皮肤 shǎng 上 de 的 hàn máo 汗毛 ， huà zuò 化作 le 了 fù gài 覆盖 dà dì 大地 de 的 cāng cuì 苍翠 cǎo mù 草木 yú 与 cān tiān 参天 Gǔ 古 shù 树 ；
- tā 他 de 的 yá chǐ 牙齿 、 gǔ gé 骨骼 yú 与 gǔ suǐ 骨髓 ， huà zuò 化作 le 了 mái cáng 埋藏 Yú 于 dì xià 地下 de 的 jīn yù 金玉 bǎo zàng 宝藏 yú 与 jiān yìng 坚硬 wán 顽 Shí 石 ；
- shèn zhì 甚至 tā 他 tǎng xià 淌下 de 的 měi 每 yī 一 dī 滴 hàn shuǐ 汗水 ， dōu 都 huà zuò 化作 le 了 rùn zé 润泽 wàn wù 万物 shēng zhǎng 生长 fā yá 发芽 de 的 xì yǔ 细雨 Gān 甘 lín 霖 。
盘古 yǐ 以 shēng mìng 生命 de 的 zhōng jié 终结 ， huàn 换 lái 来 le 了 qiān zī bǎi tài 千姿百态 、 shēng jī bó bó 生机勃勃 de 的 dà qiān shì jiè 大千世界 。
Through the total dissolution of his mortal self, Pangu breathed living splendor into the macroscopic universe.
zài 在 lì dài 历代 shén huà 神话 wén xiàn 文献 de 的 zhù lù 著录 liú chuán 流传 Zhōng 中 ， 盘古 kāi 开 tiān 天 shén huà 神话 chéng xiàn 呈现 chū 出 qīng xī 清晰 ér 而 dú tè 独特 de 的 yǎn jìn 演进 guǐ jì 轨迹 ：
The transmission of the Pangu myth exhibits a fascinating developmental trajectory across classical historiography:
dì yī 第一 jiē duàn 阶段 shì 是 * * Sān guó 三国 Wú 吴 rén 人 Xú 徐 zhěng 整 de 的 xì tǒng 系统 jì lù 记录 * * 。 Sān guó 三国 shí qī 时期 Xú 徐 zhěng 整 suǒ 所 zhù 著 《 Sān 三 wǔ 五 lì 历 jì 纪 》 yǔ 与 《 wǔ 五 yùn 运 lì nián 历年 jì 记 》 ， shì 是 xiàn cún 现存 Hàn 汉 wén xiàn 文献 Zhōng 中 zuì 最 zǎo 早 xì tǒng 系统 jì zǎi 记载 盘古 shén huà 神话 de 的 zhù zuò 著作 。 Xú 徐 zhěng 整 jiāng 将 mín jiān 民间 liú chuán 流传 de 的 kǒu tóu 口头 chuàng 创 Shì 世 mǔ 母 Tí 题 jìn xíng 进行 zhé 哲 xué 学 huà 化 zhěng hé 整合 ， què lì 确立 le 了 “ tiān dì 天地 rú 如 jī 鸡 luǎn 卵 ” 、 “ 盘古 yī 一 rì 日 jiǔ 九 biàn 变 ” yǐ jí 以及 “ shēn 身 huā 化 wàn wù 万物 ” de 的 jīng diǎn 经典 jié gòu 结构 ， biāo 标 zhì 志 zhe 着 Zhōng guó 中国 盘古 shén huà 神话 de 的 zhèng shì 正式 chéng shú 成熟 。
dì èr 第二 jiē duàn 阶段 shì 是 * * Nán Cháo 南朝 Rén 任 fǎng 昉 《 shù 述 yì 异 jì 记 》 dì 的 dì yù 地域 wén huà 文化 róng hé 融合 * * 。 《 shù 述 yì 异 jì 记 》 jì zǎi 记载 le 了 “ pán gǔ shì 盘古氏 fū qī 夫妻 ， yīn yáng 阴阳 zhī 之 shǐ 始 Yě 也 ” 、 “ Nán Hǎi 南海 Zhōng 中 yǒu 有 盘古 Guó 国 ” 、 “ Guì lín 桂林 yǒu 有 pán gǔ shì 盘古氏 miào 庙 ” děng 等 fēng fù 丰富 nèi róng 内容 ， shuō míng 说明 zài 在 Wèi 魏 Jìn 晋 Nán Běi cháo 南北朝 shí qī 时期 ， 盘古 xìn yǎng 信仰 bù jǐn 不仅 zài 在 Zhōng yuán 中原 liú chuán 流传 ， zài 在 Lǐng nán 岭南 、 xī nán 西南 jí 及 yán hǎi dì qū 沿海地区 Yě 也 yǐ 已 guǎng fàn 广泛 shēn rù 深入 mín jiān 民间 fēng sú 风俗 yú 与 cí miào 祠庙 jì sì 祭祀 zhī zhōng 之中 。
dì 第 Sān 三 jiē duàn 阶段 shì 是 * * xiàn 现 dāng 当 dài 代 Shén 神 huà 话 xué 学 de 的 xué shù 学术 tàn tǎo 探讨 * * 。 jìn dài 近代 shén huà 神话 xué zhě 学者 （ rú 如 Gù 顾 jié 颉 gāng 刚 、 Wén Yī duō 闻一多 、 Yuán 袁 kē 珂 děng 等 ） céng 曾 jiù 就 盘古 shén huà 神话 de 的 qǐ yuán 起源 zhǎn kāi 展开 guò 过 zhù míng 著名 zhēng míng 争鸣 ： yī 一 pài 派 rèn wéi 认为 盘古 wén xiàn 文献 jì zǎi 记载 jiào 较 wǎn 晚 ， kě néng 可能 shì 是 Hàn 汉 Wèi 魏 shí qī 时期 nán fāng 南方 shǎo shù mín zú 少数民族 de 的 tú téng 图腾 shén huà 神话 chuán rù 传入 Zhōng yuán 中原 Hòu 后 de 的 chǎn wù 产物 ； lìng 另 yī 一 pài 派 zé 则 kǎo jù 考据 zhǐ chū 指出 ， 盘古 “ hún dùn 浑沌 shēng 生 jù líng 巨灵 ” yǔ 与 “ huà shēn 化身 yǔ zhòu 宇宙 ” de 的 guān niàn 观念 jí qí 极其 gǔ lǎo 古老 ， fú hé 符合 rén lèi 人类 yuán shǐ 原始 sī wéi 思维 de 的 pǔ 普 Shì 适 luó ji 逻辑 ， shì 是 Zhōng huá 中华 xiān mín 先民 shēn 深 cáng 藏 yǐ 已 jiǔ 久 、 Hòu 后 yóu 由 wén rén 文人 bǐ lù 笔录 dìng xíng 定型 de 的 běn tǔ 本土 chuàng 创 Shì 世 jì yì 记忆 。
盘古 shì 是 Zhōng huá mín zú 中华民族 tàn suǒ 探索 “ wǒ 我 cóng 从 hé chù 何处 lái 来 ， tiān dì 天地 yīn 因 Hé 何 ér 而 shēng 生 ” zhè 这 yī 一 yǒng héng 永恒 zhé xué 哲学 mìng tí 命题 shí 时 ， suǒ 所 gěi 给 chū 出 de 的 zuì 最 Hóng wěi 宏伟 dá juàn 答卷 。
Pangu represents the supreme artistic and philosophical response of the Chinese people to the eternal question: "Whence did humanity and the cosmos arise?"
盘古 xíng xiàng 形象 tǐ xiàn 体现 le 了 liǎng 两 zhǒng 种 jí qí 极其 chóng gāo 崇高 de 的 jīng shén 精神 nèi hé 内核 ：
Two radiant spiritual virtues are immortalized in his legend:
qí yī 其一 shì 是 * * yǒng yú 勇于 kāi tuò 开拓 de 的 jìn qǔ 进取 jīng shén 精神 * * 。 miàn duì 面对 míng 溟 xìng 涬 hūn àn 昏暗 de 的 hùn dùn 混沌 xū kōng 虚空 ， 盘古 bù gān 不甘 Ān 安 wò 卧 ， yǒng yú 勇于 dǎ pò 打破 chén mèn 沉闷 zhì gù 桎梏 ， gǎn 敢 Jiào 教 qián kūn 乾坤 zhòng 重 kāi 开 ， tǐ xiàn 体现 le 了 Huá xià 华夏 xiān mín 先民 zhí miàn 直面 wèi zhī 未知 yǔ 与 tiǎo zhàn 挑战 shí 时 de 的 xióng hún 雄浑 qì pò 气魄 。
qí èr 其二 shì 是 * * jū gōng jìn cuì 鞠躬尽瘁 de 的 fèng xiàn 奉献 jīng shén 精神 * * 。 kāi 开 tiān 天 Lì 立 jí 极 shì 是 chén zhòng 沉重 de 的 lì shǐ 历史 zhòng dàn 重担 ， 盘古 míng zhī 明知 tiān dì 天地 kāi pì 开辟 、 zì jǐ 自己 jīng lì 精力 zhōng 终 jiāng 将 hào jìn 耗尽 ， yī rán 依然 jiān dìng 坚定 tǐng lì 挺立 yī 一 Wàn 万 bā 八 qiān 千 Nián 年 ； sǐ hòu 死后 gèng 更 wú sī 无私 huà 化 yù 育 rì yuè 日月 shān chuān 山川 ， jiāng 将 zì wǒ 自我 róng rù 融入 tiān dì 天地 wàn wù 万物 。 zhè zhǒng 这种 pǔ sù 朴素 ér 而 chóng gāo 崇高 de 的 xī shēng 牺牲 jīng shén 精神 ， huà zuò 化作 Zhōng huá 中华 wén huà 文化 lì jiǔ mí xīn 历久弥新 de 的 jīng shén 精神 jī yīn 基因 ， jī lì 激励 zhe 着 yī dài 一代 dài 代 Zhōng guó rén 中国人 yǒng yú 勇于 dān dāng 担当 、 shēng shēng bù xī 生生不息 。
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